Аюрведа

Аюрведическое лечение

Лечение болезни – это своего рода духовная практика. Посещение врача можно назвать паломничеством. Его кульминацией становится ритуал исцеления, выполняемый под руководством доктора-гуру, который помогает вам избавиться от грехов в питании и прочих, засевших глубоко внутри вас в виде амы. Доктор-гуру помогает телесному элементу огня очистить вас от них. В каждый момент времени ваше тело создает ваше прошлое – по мере того как оно усваивает продукты пищеварения. Работая в настоящем со своим прошлым, вы можете более уверенно планировать свое будущее, в котором ткани тела будут чисты и здоровы, отходы не

...

Продолжить

Рак - Аюрведа

В то время как некоторые формы Болезни Ваты сопоставимы с определенными формами костно-мышечных и невралгических заболеваний в современной медицине, саму по себе Болезнь Ваты нельзя приравнять к какой-либо конкретной патологической категории. Как и Болезнь Ваты, рак есть группа взаимообусловленных явлений. Главное, что отличает рак, – это восстание части клеток против собственного организма как единой целостности, их выход из подчинения «Я». При этом бунтовщики начинают плодиться совершенно бесконтрольно, и ослабленная травмами или лишенная руководства иммунная система не может им помешать. Все раковые

...

Продолжить

Диарея по аюрведе

Диарея случается тогда, когда в силу тех или иных причин водные элементы тела увеличиваются и заполняют пищеварительный тракт, гася пищеварительный огонь и смешиваясь с калом. После этого вата понуждает их к нисходящему движению и к выходу из тела. Различается 108 типов диареи, 51 из которых обусловлены амой. Все 108 типов можно разделить на шесть основных категорий: обусловленные ватой, питтой, капхой, всеми тремя дошами, горем и страхом. Во всех случаях возбужденная апана вата теряет присущее ей свойство сухости. Вместо того чтобы обычным путем высушивать кал и придавать ему оформленный

...

Продолжить

Сердечная недостаточность - Аюрведа

Санскритский термин хрдрогане ограничивается «сердечной недостаточностью» в современном ее понимании, а включает в себя все, что происходит в области сердца, в том числе давление на сердечную область, оказываемое желудочными и кишечными газами, которое при длительном воздействии может плохо сказаться на сердце. Сердце – корень каналов расы и праны, а также местонахождение оджаса, ума и сознания. Нет сомнений в том, что провидцы – создатели аюрведы – хорошо представляли себе роль мозга, и эти утверждения нужно понимать в том смысле, что большую часть времени сознание пребывает именно в сердце,

...

Продолжить

Диабет - Аюрведа

Диабет входит в группу двадцати состояний, называемых пра-мехасупри которых изменениям подвергается моча. Десять видов, обусловленные капхой, легко излечимы; шесть видов, обусловленные питтой, излечиваются с трудом; наконец, четыре вида, обусловленные ватой, неизлечимы, хотя медицинская помощь облегчает состояние. Самая тяжелая форма прамехи – мадхумехауdiabetes mellitus, сахарный диабет. Сушрута различает два подвида мадхуме-хи: генетически обусловленный (или, говоря его же словами, «вызываемый дошей в сперме или яйце») и потому неизлечимый, и еще один, обусловленный «нарушениями в

...

Продолжить

Соединения ртути и серы

Ртутная басма, будучи крайне «горячей», имеет лишь ограниченное терапевтическое применение. Хлориды и иодиды ртути растворимы в воде и потому нежелательны, тогда как сульфиды не растворяются даже под воздействием желудочной кислоты и не являются токсичными при правильном приготовлении и применении. Более того, черный сульфид ртути применяется промышленным образом для очищения окружающей среды от загрязнений свободной ртутью.

У серы есть четыре разновидности: желтая, белая, красная и черная. Желтая сера используется в аюрведе для приготовления лекарств внутреннего применения, а белая – наружного.

...

Продолжить

Болезнь Ваты - Аюрведа

«Болезнь Ваты» – это общий термин для того рода болезней, которые в современной аллопатической медицине получили название костно-мышечных. Не существует таких понятий, как «синдром питты» или «болезнь капхи», потому что когда питта или капха соединяются с тканями и отходами, они производят симптомы, отличные от своих собственных свойств, в то время как вата дает такие симптомы, которые очень напоминают ее собственные качества. Болезнь Ваты – это в некотором роде одержимость тела злым гением ваты, который и производит сокращения, изгибы, переломы, ломоту, режущую боль, тугоподвижность, хромоту, паралич, парез,

...

Продолжить

Потенция

Вопросы омоложения и половой потенции часто рассматриваются вместе, поскольку и те и другие связаны с сохранением и поддержанием на должном уровне телесных «соков». При занятии сексом происходят значительные траты этих «соков». Поэтому наука о потенции также рассматривает способы их восстановления. Шарн-гадхара советует применять расаяны и ваджикараны(половые стимулирующие средства; в буквальном значении – «превращающие в жеребцов»), чтобы мужчина мог наслаждаться многими женщинами, не беспокоясь о потере семени. Такая позиция скорее всего отражала настроения того времени, когда цари и

...

Продолжить

Чахотка (туберкулез легких) - Аюрведа

Если верховной болезнью во времена Атхарваведы был жар, то к наступлению классического периода индийской истории на смену ему пришла чахотка. Чахотка в аюрведе называется раджа якшма,что значит и «король болезней» (из-за ее многочисленных симптомов и осложнений), и «болезнью королей». Это очень древнее заболевание. В Ригведе есть заклинание на изгнание якшмы из всех частей тела. Одна из причин, почему чахотки боялись, состояла в том, что склонность к ней передавалась от родителей к детям – как некий вид кармической доши или миазма. Это те самые «туберкулезные миазмы», которые сегодня хорошо известны

...

Продолжить

Причины болезни

«Извращение ума» – вот конечная причина всякой болезни. Оно может повлиять непосредственно на любой вид речевой, умственной или телесной деятельности, но может повлиять и косвенно через несвойственное соединение чувств с их объектами или через невнимательное отношение к необходимости перемен в питании и образе жизни, в соответствии с временными циклами (дневными, годовыми, пищеварительными, возрастными и т. д.). Само время может терять свой нормальный ритм, когда макрокосм выходит из равновесия, например, когда долго нет дождя или, наоборот, льет сутками не переставая. Люди мерзнут летом от

...

Продолжить

Свойства растений (часть 1 из 4)

В аюрведе травы рассматриваются с точки зрения их влияния на организм человека. Поэтому классификация растений по их свойствам в аюрведе более важна, чем общепринятая таксономическая классификация. Если данное растение имеет тот же эффект, что и упомянутое в тексте, оно найдет свое применение в надлежащих целях безотносительно к тому, к какому биологическому виду оно относится. Вайдья Нанал, один из моих преподавателей в Пуне, иногда совершает поездки в Германию. Во время одной такой поездки ему понадобилось приготовить состав, известный под названием «Триб-хувана кирта раса». Он разыскал

...

Продолжить

Респираторные заболевания - Аюрведа

Шваса, или одышка (затрудненное дыхание) определяется как «неправильное осознание дыхания». Одышка может быть только при физическом напряжении, а может быть и в его отсутствие – это два типа одышки. Оба состояния вызваны движением ваты в несвойственном направлении. Это происходит из-за ваты: самой по себе; из-за препятствий, чинимых ей капхой, которые, в свою очередь, вызываются, например, капхогенной пищей или аллергией; из-за перенапряжения и страха. Шваса имеет тот же набор причин, что и кашель, першение в горле и икота. Все эти расстройства в некотором смысле являются проявлениями одной и той же болезни,

...

Продолжить

Исход болезни

Существует четыре пути развития болезни:

  • Легкоизлечимые болезни. Острые заболевания без осложнений, сравнительно мягкие по своим причинам и симптомам; вызываются одной из дош, не отягощенной сезоном, климатом, конституцией пациента или соответствующей тканью; болезнь затрагивает только один канал и один путь (из трех), причем не затрагиваются жизненно важные части; тело способно выдержать любой медикамент, и сочетание всех четырех факторов лечения – врач, помощник, лекарство и пациент – оптимально.
  • Трудноизлечимые болезни. Хронические недомогания или болезни, затрагивающие жизненно важные части тела; заболевания во
...

Продолжить

Минералы - Железо

Железо с его вяжущим вкусом было одним из первых металлов, которые стали применяться в аюрведе – ив качестве самостоятельного лекарства, и для приготовления других лекарств. Некоторые вещества впитывают железо прямо из железной посуды, в которой происходит процесс приготовления. Басмы из магнитного железняка, чугуна и стали имеют разные свойства и применяются по-разному. Так же обстоит дело и с мандурой,которая получается ковкой раскаленного железного шарика при помощи молота и наковальни. Кусочки железа, которые разлетаются в виде искр, собираются и обрабатываются особым способом. Им либо дают заржаветь, либо смачивают коровьей мочой

...

Продолжить

Лихорадка (жар) - Аюрведа

Понос нередко оказывается полезным для тела, так как он выводит из организма аму, которая иначе проложила бы себе путь в ткани. Если позволить аме остаться, то это неизбежно приведет к такому заболеванию, как лихорадка, которая имеет место, когда доши вступают в канал расы – чаще всего из-за препятствий, чинимых амой. Эти доши забирают у пищеварительного огня часть его жара, тем самым ослабляя пищеварение и создавая предпосылки для дальнейшего приращения амы. В нормальном состоянии избыточное тепло выводится из тканей через пот, но когда ама блокирует отделение пота, а другого выхода у тепла нет,

...

Продолжить

Омолаживающие средства

Результат расаяны в огромной степени зависит от приготовлений, как в смысле приготовления лекарственных препаратов, так и в смысле приготовления самого человека к их принятию. Тибетские лекарственные средства расаяны обладают тремя уровнями потенции: лекарственные составляющие, сила мантр, используемых при их приготовлении, и личная сила монаха, который их готовит. Большинство аюрведических омолаживающих препаратов когда-то тоже готовилось с использованием мантр. Кришна Атрейя сообщает рецепт лекарственного масла «Шатавари», согласно которому, чтобы извлечь корень, выросший в направлении к

...

Продолжить

Минералы

Хотя минералы и входят в аюрведическую фармакопею, рассматривать их нужно отдельно от веществ растительного и животного происхождения, поскольку начало их использования стало поворотным пунктом в аюрведе. Чарака и Сушрута упоминают всего несколько минералов. Только с началом распространения тантры, уже в христианскую эру, стали применяться точные методы очищения и приготовления минералов, необходимые для того, чтобы сделать их пригодными к употреблению. Тантристы искали средства достижения физического бессмертия. Многие открытия, сделанные ими в ходе экспериментов, были ассимилированы

...

Продолжить

Кундалини

Ваджикарана используется как в буддийской, так и в индийской тантре в духовных целях, чтобы пробудить при помощи сексуальной энергии спящую в основании позвоночника энергию кундалини и заставить ее подняться контролируемым образом для соединения с верхним полюсом, который находится в мозге. По мере развития живого существа кундалини проецирует себя в материю; «пробуждение» кундалини означает прекращение ее отождествления с внешними объектами и возврат к отождествлению с чистым сознанием. По мере ослабления пут энергия, которая прежде уходила на отождествление с телом, высвобождается в виде тепла,

...

Продолжить

Минералы - Ртуть и слюда

Ртуть

Это самое главное из всех неорганических веществ, применяемых в индийской медицине. Трудно сказать, кто и когда ввел ртуть в аюрведу. Может быть, она пришла из Китая, а может быть – из медицины сиддхов. Как бы то ни было, искусство обработки ртути, называемое расашастра (наука расы),стало основой тантрической алхимии. Раса – одно из названий ртути (другое название – парада,или «переносящая на другой берег океана проявленного мира»), так как считается, что она обладает всеми шестью вкусами и при правильном приготовлении обеспечивает наилучшее питание и здоровье всех тканей организма, начиная с расы. Ртуть

...

Продолжить

Минералы - Золото, серебро и медь и другие минералы

Золото в составе золотой басмы находится, по-видимому, в нео-кисленном металлическом состоянии. Оно не опасно для организма, поскольку золото является благородным металлом и почти не входит в контакт с тканями тела. Золото обладает сладким и горьким вкусом, горячо, маслянисто и тяжело. Оно улучшает умственные способности, развивает память, противодействует ядам (особенно бактермальным), укрепляет нервы и является омолаживающим и сексуально возбуждающим средством, которое стимулирует половое влечение и увеличивает половую энергию. Золото применяется для поднятия умственного и физического

...

Продолжить

Обработка растений – препараты гуггула

Помимо того что гуггул связывает лекарственный состав, его собственные достоинства дали начало целому ряду лекарственных препаратов, в которых его выскребающее и противовоспалительное действие направляется на определеную мишень за счет добавления соответствующих трав. Гуггул, как правило, применяется при нарушениях капхи и ваты, и потому его препараты нередко принимаются с отваром «Махараснади».В аюрведе используется около двух десятков препаратов гуггула, среди них можно выделить следующие:

«Гокшуради гуггул».Хотя гуггул сам по себе почти не влияет на работу мочевого тракта, данный препарат такое влияние оказывает,

...

Продолжить

Свойства растений (часть 2 из 4)

Бильва(Aegle marmelosf).Это небольшое колючее дерево из семейства цитрусовых считается священным в культе Шивы и Лак-шми. Корень уравновешивает вату, из листьев делают припарки при воспалениях и гангрене, сок из листьев помогает справляться с диабетом, а также унимает и жар, и озноб. Плод-один из немногих, используемых в аюрведе в незрелом виде, – горячий, маслянистый, сильнодействующий, стимулирует пищеварение и уравновешивает вату и питту. Из плодов готовят лекарственное варенье, которое творит чудеса при остром и хроническом поносе, особенно если понос чередуется с запором, при нарушенном

...

Продолжить

Обработка растений – отвары и настои

Отвары

Одна часть свежей травы (если трава сушеная, то ее сначала нужно замочить в равном количестве воды и дать настояться в течение получаса) добавляется к шестнадцати весовым частям воды и затем уваривается до четверти первоначального веса.

В Керале отвар процеживают и снова кипятят до тех пор, пока он не уменьшится до полуторного веса исходной травы. Так получается одна полная доза, принимаемая с пальмовым или обычным сахаром, медом, лекарственным маслом, порошком или другими веществами. В других местах дозой обычно является 30 мл, смешиваемые с равным количеством воды. Отвары часто используются как

...

Продолжить

Кшара, соль, шиладжит

Кшара (щелочь)

Щелочи готовятся из пепла растений. Пепел размешивают в воде, затем отжимают и высушивают. Щелочи оказывают выжигающее и выскабливающее действие, являются слабительным, мочегонным и пищеварительным средством и могут быть причиной импотенции. Самая известная кшара – ячменная, используется обычно в сочетаниях с другими средствами при расстройствах мочевыделительной системы (задержание, боль, камни в почках и мочевом пузыре), при проблемах с пищеварением (слабое усвоение, повышенная кислотность), геморрое, а также при бронхите и гриппе.

Соль

Соль является веществом горячим, маслянистым и

...

Продолжить

Обработка растений – таблетки

Таблетки в аюрведе приобрели популярность по тем же самым причинам, что и в современной медицине: каждая таблетка содержит определенную дозу лекарства в готовом к употреблению и удобном для приема виде. Для приготовления таблеток порошок из лекарственной травы варится с сахаром. Другой путь – смешивание порошка с жидкостью, например с медом, или со смолистым веществом типа гуггула. Процесс смешивания с жидкостью обычно обозначается термином бхавана,причем в Керале добавляется столько жидкости, чтобы только пропитать порошок, а в западной Индии порошок и жидкость берутся в равных долях. В

...

Продолжить

Обработка растений – варенья и лекарственные вина

Варенья (леха, авалеха, модака, пака)

Вареньем или джемом называется сладкий полужидкий или твердый препарат, который готовят следующим образом. Пасту или порошок основного ингредиента варят в воде или молоке с добавлением топленого масла, сахарного сиропа и (или) небольшого количества других трав. Варенье считается готовым, если его можно растянуть в «струнку» между пальцами, а также если оно целиком тонет в воде, не растекаясь. Часто варенье служит переносчиком других лекарств, однако может быть применено и само по себе, особенно в качестве омолаживающего и сексуально возбуждающего

...

Продолжить

Ама

Следует разделять симптомы, вызываемые возбуждением дош как таковыми, и симптомы, вызываемые дошами совместно с амой. Когда доши загрязняются без участия амы, их легко устранить из тела с помощью очищения, но когда в дело вступает ама, то до попытки очищения она должна быть переварена. Стимуляция ваты до прочистки каналов еще сильнее возбудит вату и только усилит блокировку каналов. Накопление амы в организме может давать следующие симптомы:

Продолжить

Роль врача

Чарака приводит четыре фактора, которые существенны для успешного лечения болезни: врач, помощник врача, лекарство и сам пациент. Врач должен хорошо владеть как теорией, так и практикой, содержать в чистоте оянно чувствует себя обязанным что-то «делать», вмешиваться в жизненные процессы, даже если в этом нет особой необходимости, – просто ради того, чтобы люди видели, что он занят делом. Вагбхата подчеркивает, что действительно «чистое» лечение – это то, которое не влечет за собой новых нарушений в системе. Ныне же ятрогенные заболевания стали занимать заметное место в современной медицине. Отчасти это

...

Продолжить

Свойства растений (часть 3 из 4)

Исабгол.Это индийский вид псиллиума (подорожника блошиного). Используется только шелуха семян – ее размачивают в воде, молочной сыворотке или нежирной простокваше 15-20 минут и затем принимают внутрь как средство от поноса и дизентерии. Для лечения запора размачивают в молоке. Псиллиум препятствует разрастанию патогенных микроорганизмов в кишечнике, а его клейкое слизистое вещество впитывает в себя бактерии и яды. Обладая смягчающим действием, он укрепляет и успокаивает слизистые и тем самым помогает при колитах. Однако в силу тяжести псиллиума передозировка ведет к ослаблению пищеварительного

...

Продолжить

Патология

Подробнее: ПатологияВ тибетской медицине, которая многое позаимствовала из аюрведы, в том числе учение о трех дошах, семи тканях и трех видах отходов, различается четыре класса болезней: болезни, обусловленные мощным влиянием кармы, унаследованной из предыдущих рождений; болезни, зарождающиеся в более ранние периоды жизни, но проявляющиеся в более поздние; болезни, связанные с духами; и, наконец, болезни, лежащие на поверхности. Из этих четырех классов только поверхностные болезни легко поддаются лечению при помощи подбора пищи, режима и врачебных процедур. Болезни первых трех классов требуют помимо этого дополнительного духовного вмешательства. И только в случае болезней последнего класса причинное действие дош первично, в остальных случаях они действуют только как отражение более мощных и тонких причин, самой сильной из которых является закон кармы.

Закон кармы,

...

Продолжить